| 词语 | 解释 |
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| 論纂 | 论纂论纂是一个汉语词汇，拼音lúnzuǎn，意思是编纂。基本解释1.论撰。网络解释论纂论纂是一个汉语词汇，拼音lúnzuǎn，意思是编纂。 |
| 地論宗 | 地论宗地论宗，汉传佛教十三宗之一，以研习《十地经论》为主，属唯识学派。隋唐之际，讲《十地经论》的大德称为“地论师”，其宗派则名为“地论宗”。基本解释佛教流派之一。从所奉《十地论》得名。《十地论》是《十 |
| 著論 | 辞典解释著论zhùlùn撰文以阐述自己的论点。《汉书．卷六五．东方朔传》：「朔因著论，设客难己，用位卑以自慰谕。」《文选．左思．咏史诗八首之一》：「著论准过秦，作赋拟子虚。」基本解释辞典解释著论zhù |
| 箸論 | 著作﹐论述。基本解释著作﹐论述。 |
| 置之弗論 | 【解释】见“置之不论”。基本解释见"置之不论"。网络解释【解释】见“置之不论”。 |
| 直言正論 | 【解释】正直公道的言论。【出处】宋·邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。”基本解释辞典解释直言正论zhíyánzhènglùnㄓˊㄧㄢˊㄓㄥˋㄌㄨㄣˋ正直的言论。宋．邵伯温《 |
| 甄論 | 甄论zhēnlùn甄论（甄论）审察论定。《晋书·刘琨传》：“琨受害非所，冤痛已甚，未闻朝廷有以甄论。”甄:甄zhēn审查，鉴别：甄审。甄别。甄选。甄录（选择录用）。甄品（鉴别品评）。论:论（论）lùn |
| 肇論 | 辞典解释肇论zhàolùn书名。佛教典籍，后秦僧肇著，一卷。现行的本子，除卷首载的宗本义外，内容包括〈物不迁论〉、〈不真空论〉、〈般若无知论〉、〈涅槃无名论〉四篇。本书多处表现魏晋南北朝时期，以老庄理 |
| 迂論 | 迂论yūlùn[impracticableargumert]阔于事理、不切实际的言论基本解释迂论yūlùn[impracticableargumert]阔于事理、不切实际的 |
| 又當別論 | 【解释】应当另外作出评价。【出处】明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》：“至孙许之荫以锦衣，官二品三品，忠臣之后又当别论。”【示例】到黄金时代的路上，究竟是悲哀，是痛苦，是兴奋，是痛快？这都是～，不在乱弹 |
| 又作別論 | 【解释】应当另外作出评价。【出处】鲁迅《朝花夕拾·五猖会》：“他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》：“这自然是专就我的故乡而言，若是‘模范县’里的人民，那当然又作别论 |
| 盈論 | 盈论盈论（盈论）《商君书·境内》：“能攻城围邑，斩首八千已上则盈论，野战斩首二千则盈论。”基本解释1.谓按满额论功行赏。网络解释盈论盈论（盈论）《商君书·境内》：“能攻城围邑，斩首八千已上则盈论，野战 |
| 窅論 | 窅论窅论，拼音是yǎolùn，是汉语词汇，解释为精深的言论。基本解释精深的言论。网络解释窅论窅论，拼音是yǎolùn，是汉语词汇，解释为精深的言论。 |
| 不論秧子 | 不论秧子不论秧子，读音bùlùnyāngzǐ，不管是谁，指不因对方地位而有所顾忌。基本解释方言。不管是谁。谓不因对方地位而有所顾忌。辞典解释不论秧子bùlùnyāngziㄅㄨˋㄌㄨㄣˋㄧㄤ˙ㄗ北平方言 |
| 閎言高論 | 【解释】指博大高远的议论。【出处】宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》：“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者，恃其所载之在文也。”基本解释1.见"闳言崇议"。网络解释【解释】指博大高远的议论。【出处】宋 |
| 破邪論序 | 辞典解释破邪论序pòxiélùnxù唐朝虞世南的书法作品，运笔洁净，捺笔特长，是小楷上品。基本解释辞典解释破邪论序pòxiélùnxùㄆㄛˋㄒㄧㄝˊㄌㄨㄣˋㄒㄩˋ唐朝虞世南的书法作品，运笔洁净，捺笔特 |
| 論序 | 论述；论说。参见：论敍基本解释 论述；论说。参见：论敍 |
| 論甘忌辛 | 【解释】说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。【出处】南朝·梁·江淹《杂体》诗序：“至于世之诸贤，各滞所迷，莫不论甘而忌辛，好丹而非素。”基本解释1.南朝梁江淹《杂体》诗序﹕"至于世之诸贤﹐各滞所 |
| 閒口論閒話 | 闲口论闲话形容随便说说。元·关汉卿《救风尘》三：“咱闲口论闲话，这好人家好举止，恶人家恶家法。”元·吴昌龄《东坡梦》二：“咱闲口论闲事，想你在山间林下，隐迹埋名，几时是了，则不如留了发，还了俗，同登仕 |
| 毋論 | 毋论毋论，是汉语词汇，读音为wúlùn，释义是无论。表示条件不同而结果不变。基本解释1.无论。表示条件不同而结果不变。网络解释毋论毋论，是汉语词汇，读音为wúlùn，释义是无论。表示条件不同而结果不变 |
| 格殺勿論 | 【解释】格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。【出处】《后汉书·刘盆子传》：“诸卿皆老佣也。今日设君臣之礼，反更殽乱，儿戏尚不如此，皆可格杀。”【示例】 |
| 姑置勿論 | 【解释】姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。网络解释【解释】姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。 |
| 勿論 | 勿论勿论，读音为wùlùn，是一个汉语词语，意思是不追究；不谈。基本解释1.不追究;不谈。网络解释勿论勿论，读音为wùlùn，是一个汉语词语，意思是不追究；不谈。 |
| 危言高論 | 【解释】正直而不同凡响的言论。基本解释正直而不同凡响的言论。网络解释【解释】正直而不同凡响的言论。 |
| 唯理論 | 唯理论唯理论又称“理性主义”。与“经验论”相对。旧哲学认识论中的一派。它只承认理性认识的可靠性，贬低感性认识的重要意义，否认理性认识依赖于感性经验。有唯心主义唯理论和唯物主义唯理论之分。唯心主义唯理论 |
| 唯實論 | 辞典解释唯实论wéishílùn一种主张客观事物有其真实的存在，并非决定于人类主观认识活动的理论。基本解释辞典解释唯实论wéishílùnㄨㄟˊㄕˊㄌㄨㄣˋ一种主张客观事物有其真实的存在，并非决定于人 |
| 成唯識論 | 辞典解释成唯识论chéngwéishìlùn佛教典籍。十卷。唐玄奘译。为一部解释世亲唯识三十颂的著作，属于集注性质的论书。玄奘依弟子窥基建议，取印度十大唯识论师之注释，以护法的观点为主糅译而成，主要在 |
| 唯識論 | 辞典解释唯识论wéishìlùn佛教典籍，一卷。世亲著。主张没有客观的外境和对象，一切的现象只是心识的变现之唯识思想。在汉译本有三种，唯识论是后魏瞿昙般若流支译本之名。此外尚有南朝陈真谛所译大乘唯识论 |
| 論托 | 论托论托是汉语词语，拼音lùntuō，意思是推荐。基本解释1.推荐。论﹐通"抡"。网络解释论托论托是汉语词语，拼音lùntuō，意思是推荐。 |
| 廷論 | 廷论在朝廷上辩论/朝廷上的议论.基本解释1.在朝廷上辩论。2.朝廷上的议论。网络解释廷论在朝廷上辩论/朝廷上的议论. |
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